古建筑知識四水歸堂，天井養氣

天井作為經典的住宅設計，在別墅設計中得到了復興。

別墅注重前后、左右天地的氣場，保持室內自然采光、通風的風水理念。

根據風水理論，水是財富之源；商人忌諱財源外流；天井可以使屋前脊的雨水不流向屋外，而是順水進入天井，稱為四水到堂或四水歸明堂，以示財源外流。

天井將水聚在一起，民間認為是聚財。

俗話說，風水天井做得好，財富恰到好處；山管人丁水管財，天井布財。

天井設計注重中軸對稱，格局方正；一般有前庭和后院花園設計。

擁有天井的別墅會產生自己的小氣候；天光下，地德上載；不僅有聚財的功效，還有藏風聚氣的功效，從而形成自己的居住氣場。

有天井設計的別墅可直接或間接與室外照明通風，將新鮮空氣送入室內，在井內形成循環，用自然風調節室內氣候。

西晉陸機詩說：側間陰溝涌，臥觀天井懸，這可能是天井最早的記錄。

大多數傳統住宅都有天井、天井的作用，從風水的角度來看，是為了養氣；從建筑功能的角度來看，是為了照明和提供共享空間。

傳統風水觀念認為，天井是藏蓄之所，是財富的象征。

據說天井是一宅之要，財源至關重要，端方平正，不能深陷落糟，大廳兩側有差異，二墻門常關，養氣。

凡富貴明堂，自然均勻方正，有陰陽交配之美。天井被視為財富的象征，以養生，體現陰陽交合之美。

除了養氣、聚財、排水，天井的作用也是采光的重要途徑。房子前面的天井不要太窄太黑，也不要太寬散氣。天井里種樹的人很困，不吉利；欄桿也不吉利。

陽宅注重排水，凡宅天井不能積水，不患疫病，不生白蟻。

也就是說，天井不應該太濕，應該保持地面干凈，所有房子都濕潤有光澤的陽。陽宅非常重視排水路徑，強調水不應該直流，水不應該出去，主要消散。

風水更注重排水路徑，溝槽，即室內出水陰溝，也應隱藏，不應暴露。

決溝折水宜順地勢，按天干位屈曲而出，則氣不流散。

假如從地支流走，遇水沖太歲，就會發生病災；若直泄前去，財不聚。

若幾宅并排居住，應在門外橫鑿一溝，過門遠抱水方吉。

若開門，財散不住。對門放水也不聚財，水在兩邊，富而長。

水的排放應由內而外，由小到大，不能穿房，不能直接排泄，曲折暗流，回環而去為吉利。

在雙天井布局模式下，上風天井主要是進風口，下風天井主要是出風口。

民居風水理論中提出的昌字布局，不僅僅是風水吉利的說法。從科學控制自然通風的角度來看，這種布局也很精彩。

夏季以東南風為主，冬季以北風為主。

當建筑從南到北平行于風向布局，天井開口由大變小時，夏季兩個天井之間的大廳會增加通風量，使大廳作為主要的家庭生活空間相當涼爽。

冬季會降低通風量，兩個天井和大廳的風速變化不大，有利于形成相對穩定的室內小氣候。

天井長字布局效應用于平面沿軸線鋪設的建筑體積之間。當建筑采用兩個或多個天井連接的方式時，當風向從大天井吹向小天井時，天井之間的自然通風量增加；相反，自然通風量減少。

天井用于建筑布局。如果冬季主導風向與夏季主導風向相反，夏季主導風向布置較大的天井，夏季氣流增強，冬季氣流減慢，使室內環境冬暖夏涼。

廣東潮汕民居的風水中，昌字式的布局模式比較普遍，如駟馬拖車，一點金等潮州民宅，有些有三四個天井，把民間的風水吉祥文化體現得淋漓盡致。