中國(guó)四大木雕中國(guó)傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)

木雕文化在中國(guó)有著悠久的歷史，主要的木雕學(xué)校也很精彩。中國(guó)有各種各樣的木雕和學(xué)校。由于分布廣泛，民俗、文化、材料、工藝不同，形成了浙江東陽木雕、福建龍眼木雕、樂清黃楊木雕、潮州金漆木雕四大學(xué)校，稱為中國(guó)四大木雕。

1.東陽木雕

東陽木雕（Dongyangwoodcarving）中國(guó)民間雕刻藝術(shù)之一是以浙江東陽命名的。東陽木雕、青田石雕、黃楊木雕被稱為浙江三雕。浙江東陽被稱為中國(guó)木雕之鄉(xiāng)，有數(shù)千多年的木雕歷史。北京故宮、蘇州、杭州、安徽等地都有精美的東陽木雕。

東陽木雕是一種以平面浮雕為主的雕刻藝術(shù)。其多層次浮雕、散點(diǎn)透視構(gòu)圖、保留平面裝飾，形成了自身獨(dú)特的特點(diǎn)。由于色彩清淡，保留了原木的自然紋理色彩，風(fēng)格優(yōu)雅，也被稱為白木雕（表示木材的自然色彩，不同于繪畫），自唐代以來已有數(shù)千年的歷史，是中華民族最好的民間工藝之一，被稱為國(guó)寶。2006年5月20日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，東陽木雕被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

雕梁畫棟，雕梁、屋椽、窗格、欄桿、飛罩掛絡(luò)……東陽木雕無論走到哪里，都展現(xiàn)出古樸典雅、華麗奢華的風(fēng)格。可以說，木雕藝術(shù)在古建筑中獨(dú)特的裝飾作用，通過東陽木雕得到了極好的體現(xiàn)！

2.金漆木雕

金漆木雕（goldandlacquerwoodcarving）又稱潮州金漆木雕，簡(jiǎn)稱潮州木雕，是廣東潮州地方傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)之一。金漆木雕始于唐，盛于宋。在寺廟建筑中，栩栩如生的木雕技術(shù)隨處可見，往往是故事性的，蘊(yùn)含著發(fā)人深省的意義；崇拜的雕像往往是用木頭雕刻的，甚至用金箔雕刻，以樟木為主要原料，以顯示尊嚴(yán)，并在上面畫畫和貼金。具有金碧輝煌的藝術(shù)效果。

潮州金漆木雕以樟木為原料，雕刻人物景觀、鳥獸、花鳥蟲魚。作品多層鏤空，立體感豐富，精致透明，外觀貼金，典雅富麗。

栩栩如生的金漆木雕工藝在寺廟、祠堂、豪宅、華廳等建筑中隨處可見，往往具有很強(qiáng)的故事性，蘊(yùn)含著發(fā)人省思的意義。

祭拜的雕像往往是木雕，以樟木為主要原料雕刻，上漆貼金，以示尊貴，具有金碧輝煌的藝術(shù)效果。

3.黃楊木雕

黃楊木雕是浙江傳統(tǒng)的民間雕刻藝術(shù)之一。以黃楊木為雕刻材料，采用木材光滑、質(zhì)地細(xì)膩、色彩莊重的自然形式。

從元朝到正年，最早的李鐵拐就像保存在北京故宮博物院。明清時(shí)期，黃楊木雕形成了獨(dú)立的手工藝術(shù)風(fēng)格，以其貼近社會(huì)的生動(dòng)造型和人物形象和神靈的刻畫而受到人們的喜愛。

其內(nèi)容主題大多表現(xiàn)了八仙、壽星、關(guān)公、彌勒佛、觀音等中國(guó)民間神話傳說中的人物。

樂清黃楊木雕刻充分展示了民間工匠的智慧，在歷史發(fā)展過程中呈現(xiàn)出多種不同的風(fēng)格，如明木雕刀法圓潤(rùn)、簡(jiǎn)潔、流暢；清木雕刀法清晰、光滑、圓形等。黃楊木雕工藝復(fù)雜，各工藝的精細(xì)度和工藝要求是其他雕刻無法比擬的，不能被現(xiàn)代技術(shù)所取代。

到目前為止，樂清黃楊木雕材料來源危機(jī)，專業(yè)人員流失嚴(yán)重，新人難以維持，個(gè)別車間分散，難以產(chǎn)生影響。這些情況都影響了黃楊木雕技能的發(fā)展，迫切需要相關(guān)方制定救援和保護(hù)這一特色技能的計(jì)劃。

2.龍眼木雕

龍眼木雕是福建木雕中最具代表性的工藝品，也是福建優(yōu)秀的民間雕刻藝術(shù)。以福建盛產(chǎn)龍眼木的雕刻材料命名。龍眼木(即桂元樹)材質(zhì)堅(jiān)實(shí)，木紋細(xì)膩，色澤柔和。老龍眼樹干，尤其是根部，是木雕的好材料。清代龍眼木雕已發(fā)展，主要產(chǎn)地由福州發(fā)展為莆田、泉州、惠安等。

龍眼木雕的表現(xiàn)主題多為古典老人、仕女、仙佛、武士等，擅長(zhǎng)雕刻壽星、漁夫、彌勒、達(dá)摩、仙女等人物。草蟲、花卉、果盤、牛、馬、熊、獅、虎、金魚、鶴也是龍眼木雕常用的主題。