古建筑保護遇到三大殺手

要實現中國古建筑保護的理性回歸，需要動員更廣泛的民間力量參與，使弘揚和保護文化成為中國人民的文化意識。

北京公園管理中心在2010年1月的工作報告中表示，未來3-4年，北京將投資4億元促進城市公園文物建筑和重要古建筑群的保護，包括頤和園、香山昭廟、北海萬佛建筑、頤和園的修復。近年來，我國古代文物建筑保護領域存在一些爭論和誤解，造成了古代建筑保護的混亂。

只保護骨架，不保護血肉

十三陵、天壇、武臺山……自2004年以來，魏青的文化遺產保護研究所已經完成了許多古代建筑保護項目的規劃。清華大學城市規劃研究所文化遺產保護研究所項目副主任魏青發現，一些決策者對古代建筑的保護仍處于保護骨架的水平。事實上，古代建筑有歷史、故事、血肉，以顯示其內在價值。

2009年，魏青的項目組對山西的一個古鎮進行了保護規劃。這個古鎮是中國著名的歷史文化城鎮，也是世界百大瀕危文化遺產。根據規劃要求，古鎮不僅要建成風景名勝區，還要成為文化生態保護區，保留原有的文化內涵。從歷史上看，古鎮是中國典型的水陸轉運站，歷史悠久，特色豐富，但決策者最初只意識到保護其外部骨架，事實上，歷史文物本身就是文化，它是一種血肉，其獨特的風格，外觀吸引力，除了保護‘骨架’，還應恢復文化遺產的質量，因為它包含了豐富的層次和品味。

保護古建筑是一個總體規劃。在做這個項目之前，魏青與利益相關者溝通了古鎮的歷史價值、現狀和威脅因素，考慮到它作為文化產業的發展效益，與當地文化經濟體系的整體協調和文化遺產的發展，對整個區域經濟產生了影響。只有充分了解古建筑的經濟價值和自然條件，才能減少對古建筑的危害。魏青說，要發展古鎮的新功能，必須考慮大景區的背景，做好相關配套服務設施，在保留原有風格的基礎上完善其文化樞紐功能。

盲目發展成旅游景點

另一個奇怪的現象是，許多文化遺產不具備發展成旅游景點的條件。地方政府為了獲得盡可能大的經濟價值，無論是否合適，都開發成旅游景點，這也是對古代建筑保護的誤解?，F在，重視文化和保護文化更加商業化，保護或發展往往成為績效項目或賺錢的途徑。

目前，我國一些城市的決策者具有較強的經濟視野、較弱的人文視野，不注重歷史文化的保護。這是一種典型的急功近利和短視行為。當我們看到中國其他文物保護良好的城市取得了良好的經濟和社會效益時，我們往往會后悔，但為時已晚。

古建筑保護與人民脫節

魏青和他的項目組多次到云南、貴州等地進行研究，希望將古建筑的保護意識滲透到人們身上。古建筑作為一種文化遺產，與當地居民的生活和傳統習慣密切相關。只有當地居民才能更好地發展和保持它。一個誤解是，一旦文化遺產回到國有企業，當地人民和管理者就會忽視它。這樣，文化遺產的破壞是不可避免的。

魏青認為，文化遺產與人類和社會密切相關，人們必須了解古代建筑的價值。在歐洲和美國的發達國家，古代建筑保護已經成為一項民族事業。在德國，當地市民舒適地生活在古城堡里，政府補貼修復和保護自己的投資；在法國，政府安排中小學生每年學習歷史建筑知識。

2009年底，清華大學建筑學院與一家企業合作舉辦了一場古建筑攝影大賽。在五個月的時間里，它收集了2參賽作品。正是這一事件讓魏青覺得，以這種形式吸引很多人，尤其是年輕人對古建筑的熱愛，也會增強人們保護古建筑的意識。

由于人們普遍沒有古建筑保護的常識，在參觀古建筑和旅游時很容易對古建筑造成傷害。如果當地管理者與人民溝通不暢，也會誤解古建筑的保護和修復。根據目前的情況，對古建筑的保護不能僅僅依賴于某些方面，中國古建筑的保護需要全民化。要實現中國古建筑保護的理性回歸，需要動員更廣泛的民間力量參與，使弘揚和保護文化成為中國人民的文化意識。